在日前結(jié)束的第六屆中國紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大會(huì)上，國際紡織制造商聯(lián)合會(huì)主席、中國紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)會(huì)長孫瑞哲發(fā)表講話，全文如下。
構(gòu)建紡織非遺城鄉(xiāng)融合發(fā)展生態(tài)圈
孫瑞哲
國際紡織制造商聯(lián)合會(huì)主席
中國紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)會(huì)長
2022年12月27日
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：大家好！
很高興和大家相聚第六屆中國紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大會(huì)。本屆大會(huì)被國家工信部消費(fèi)品司納入2022年度紡織行業(yè)“優(yōu)供給促升級(jí)”系列活動(dòng)，成功落址千年古縣高陽。在此，我謹(jǐn)代表中國紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)對(duì)文旅部非遺司的指導(dǎo)，對(duì)河北省工信廳、保定市人民政府、高陽縣委縣政府及相關(guān)部門的支持表示衷心感謝，并對(duì)來自全國各地的參會(huì)代表及大會(huì)工作人員致以誠摯敬意。
黨的十八大以來，紡織行業(yè)在非遺工作領(lǐng)域有了長足進(jìn)步。在摸清行業(yè)非遺資源的基礎(chǔ)上，行業(yè)在促進(jìn)紡織非遺的現(xiàn)代設(shè)計(jì)價(jià)值轉(zhuǎn)換、人才隊(duì)伍的傳承與培養(yǎng)、促進(jìn)非遺的產(chǎn)業(yè)化和市場化發(fā)展、助力脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興、構(gòu)筑行業(yè)傳播平臺(tái)、引領(lǐng)現(xiàn)代時(shí)尚生活等方面取得了明顯成效。當(dāng)前，全國上下正在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的二十大精神，紡織行業(yè)作為中國式現(xiàn)代化的重要參與者，有責(zé)任也有能力為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)持創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，做出有力的探索、先鋒的表率與突出的貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書記對(duì)非遺保護(hù)工作高度重視并做出重要指示，強(qiáng)調(diào)要扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)，更好滿足人民日益增長的精神文化需求，這也為我們進(jìn)一步做好紡織非遺工作指明了方向。鑒于紡織非遺資源主要分布在縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)村區(qū)域，本屆大會(huì)將主題定位為：“構(gòu)建紡織非遺城鄉(xiāng)融合發(fā)展生態(tài)圈”，目的是結(jié)合國家促進(jìn)全面實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù)，深入探討構(gòu)建城鄉(xiāng)融合發(fā)展生態(tài)圈的重要性和有效途徑，促進(jìn)紡織非遺與鄉(xiāng)村振興、城鄉(xiāng)一體化互為依存、同頻共振、共同提振，助力鄉(xiāng)村振興，加快紡織非遺的系統(tǒng)性保護(hù)，為城鄉(xiāng)人民美好生活增添光彩。
圍繞大會(huì)主題，我重點(diǎn)講兩個(gè)方面問題，供大家參考。
第一，構(gòu)建紡織非遺城鄉(xiāng)融合發(fā)展生態(tài)圈的必要性
一是發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的使命責(zé)任。黨的二十大報(bào)告提出，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興事關(guān)中國式現(xiàn)代化發(fā)展大局。開創(chuàng)鄉(xiāng)村振興新局面，具體包括產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展新格局。紡織非遺工作要為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興做出新的貢獻(xiàn)，需要建立城鄉(xiāng)雙向聯(lián)動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈，把鄉(xiāng)村紡織非遺資源與城市現(xiàn)代紡織產(chǎn)業(yè)與市場轉(zhuǎn)化機(jī)制互動(dòng)起來，形成以城帶鄉(xiāng)、優(yōu)勢互補(bǔ)、共贏發(fā)展格局；需要建立鄉(xiāng)村紡織非遺資源在地化產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈、傳統(tǒng)文化傳承鏈，滿足全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的基本要求。只有這兩方面相互依存、互為條件、雙向激活、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能真正構(gòu)建紡織非遺城鄉(xiāng)融合發(fā)展生態(tài)圈，展現(xiàn)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興紡織非遺的力量。
二是傳承中華文化、維系鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情的必然選擇。紡織非遺作為農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，來自于幾千年農(nóng)業(yè)文化和鄉(xiāng)村文明的傳承發(fā)展，離不開鄉(xiāng)土文化和民間智慧的守望認(rèn)同。透過紡織非遺可以探知其鄉(xiāng)村發(fā)源地的自然山川、人文地理、風(fēng)土人情、民俗匠心、要素稟賦等自然與文化生態(tài)；還能感受作為紡織非遺重要載體的傳統(tǒng)手工業(yè)與城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)，與城鄉(xiāng)共同依存、同頻共振的地域與經(jīng)濟(jì)生態(tài)。在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)與社會(huì)高度發(fā)達(dá)的背景下，依然存在著城市與鄉(xiāng)村以及貧富的差別，存在著文化領(lǐng)域傳統(tǒng)與現(xiàn)代如何共存相鑒而不相互排斥的融合需求。由于各級(jí)政府的政策引力，社會(huì)與城鄉(xiāng)各界投入熱情，非遺傳承發(fā)展已超越文化和行業(yè)自身范疇，賦予了人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)的屬性，使得我們能夠把紡織非遺的當(dāng)下與未來，置于城鄉(xiāng)融合發(fā)展生態(tài)圈的構(gòu)建中，尋求她的新生命空間。
三是活化非遺資源、重塑產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的重要路徑。黨的二十大強(qiáng)調(diào)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)好中華民族共有精神家園，以中華文化繁榮興盛為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供更為主動(dòng)、更為強(qiáng)大的精神力量，為紡織非遺事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展提供了根本遵循。實(shí)踐層面看，近些年紡織非遺工作大有作為，“見人見物見生活”非遺發(fā)展理念在紡織領(lǐng)域落地開花。具體表現(xiàn)在：在人才培養(yǎng)方面，許多紡織類高校都參與了文旅部、教育部、財(cái)政部非遺人才培訓(xùn)行動(dòng)計(jì)劃，提高城鄉(xiāng)非遺傳承人的綜合素質(zhì)；在時(shí)尚設(shè)計(jì)領(lǐng)域，紡染織繡印傳統(tǒng)工藝和民族文化元素被設(shè)計(jì)師全方位運(yùn)用，呈現(xiàn)并靈動(dòng)于國內(nèi)外的時(shí)尚舞臺(tái)，在現(xiàn)代時(shí)尚語境下生動(dòng)傳播國內(nèi)各民族的紡織非遺文化；在產(chǎn)業(yè)化、市場化發(fā)展方面，鄉(xiāng)村紡織非遺工坊茁壯成長，生產(chǎn)性保護(hù)的規(guī)模以上企業(yè)嶄露頭角，紡織非遺產(chǎn)品線上線下零售平臺(tái)與展會(huì)贏得消費(fèi)者好評(píng)，各類紡織非遺工藝品進(jìn)入尋常百姓生活，消費(fèi)者尤其是年輕人正在形成對(duì)紡織傳統(tǒng)工藝及服飾文化的熱愛和偏好。
同時(shí)應(yīng)該看到，在現(xiàn)代科技進(jìn)步推動(dòng)下，特別是數(shù)字化、信息化、智能化、綠色化、國際化和生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)發(fā)展，我國紡織行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的速度和水平已經(jīng)達(dá)到了世界級(jí)水準(zhǔn)，對(duì)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)日益擴(kuò)大。而以傳統(tǒng)技藝與民俗（紡、染、織、繡、印及民族服飾）為主體的紡織非遺產(chǎn)業(yè)，傳承鏈條不完整，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，尤其是擁有紡織非遺資源的縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)村還沒有達(dá)到“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富�！钡囊�，在體量和效率方面落后于現(xiàn)代紡織產(chǎn)業(yè)發(fā)展，兩者之間發(fā)展匹配度、融合度和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)度相差較遠(yuǎn)。為此，我們需要遵循黨的二十大精神引領(lǐng)的方向，按照城鄉(xiāng)融合發(fā)展生態(tài)圈的思維與規(guī)則，結(jié)合行業(yè)非遺工作的要求與特點(diǎn)，探索科學(xué)可行的紡織非遺健康發(fā)展、平衡發(fā)展與協(xié)調(diào)發(fā)展。
第二，構(gòu)建紡織非遺城鄉(xiāng)融合發(fā)展生態(tài)圈的關(guān)鍵路徑
立足新的發(fā)展起點(diǎn)，構(gòu)建“紡織非遺城鄉(xiāng)融合發(fā)展生態(tài)圈”，不僅在于主張之新、價(jià)值之新，更在于城、鄉(xiāng)、產(chǎn)三者融合發(fā)展的路徑之新，在于“營造生態(tài)圈、形成新格局、共享新未來”的氣象之新。為此，我們需要在四個(gè)維度加以構(gòu)建與推進(jìn)：
一是建設(shè)非遺產(chǎn)業(yè)生態(tài)。在各級(jí)政府支持和非遺傳承人奮斗努力下，近些年在廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)村寨和民族地區(qū)形成眾多紡織非遺手工坊、合作社、小微企業(yè)，為當(dāng)?shù)胤鲐毦蜆I(yè)、文旅融合、文化交流等做出了積極貢獻(xiàn)，但也普遍存在產(chǎn)業(yè)規(guī)模小、生產(chǎn)效率不高、布局分散、產(chǎn)業(yè)鏈不完整、產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)創(chuàng)新不足、銷售渠道不暢、技藝傳承后繼乏人等問題，困擾著紡織非遺產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。城鄉(xiāng)融合發(fā)展可以為解決這些問題提供可行性途徑：一是選擇有發(fā)展?jié)摿�、�?dú)特技藝和大師資源的手工坊、合作社，借鑒國家中小企業(yè)支持政策，培育“專精特新”示范以點(diǎn)帶面，增強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村寨紡織非遺產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力；二是在紡織非遺資源密集和初具區(qū)域影響力的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，建立非遺特色產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)或特色小鎮(zhèn)，提供資金信貸、設(shè)計(jì)創(chuàng)新、生活服務(wù)、商業(yè)轉(zhuǎn)化等三次產(chǎn)業(yè)服務(wù)；三是培育和引進(jìn)產(chǎn)業(yè)帶頭人和運(yùn)營人才，提供設(shè)計(jì)、經(jīng)營、技術(shù)、工藝、環(huán)保、電商等服務(wù)保障，將“科技、時(shí)尚、綠色”真正融入并成為鄉(xiāng)村紡織非遺產(chǎn)業(yè)的生態(tài)標(biāo)識(shí)。
二是形成安居樂業(yè)生態(tài)。紡織非遺是歷史、文化、民俗與民間生活美學(xué)的多樣性統(tǒng)一。美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，需要保留清新淳樸、青山綠水、祥和舒適、田園牧歌的生態(tài)環(huán)境，也需要?jiǎng)?chuàng)造現(xiàn)代的交通設(shè)施、通訊網(wǎng)絡(luò)、休閑康養(yǎng)宜居的條件。但從現(xiàn)實(shí)情況看，尤其是少數(shù)民族和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)在村容寨貌、民宅整體規(guī)劃、舊屋改造翻新、公共衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)、道路網(wǎng)絡(luò)等方面，依然存在許多不足和短板。構(gòu)建安居樂業(yè)的生態(tài)，重點(diǎn)在于，一是以人居環(huán)境整治為主，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如村道改造、自來水管網(wǎng)改造、排洪渠、污水處理工程等，切實(shí)提高鄉(xiāng)村基礎(chǔ)硬件設(shè)施水平。二是依托區(qū)域內(nèi)特色的非遺資源沉淀，規(guī)劃文化特色定位，通過公共服務(wù)設(shè)施和景觀打造、田園步道鋪設(shè)、農(nóng)房品質(zhì)優(yōu)化、村莊風(fēng)貌整理等措施，全面深化“特色田園鄉(xiāng)村”的建設(shè)內(nèi)容，吸引外來都市創(chuàng)業(yè)者“上山下鄉(xiāng)”，引導(dǎo)非遺產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈向鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移的趨勢。三是調(diào)動(dòng)群眾傳承非遺技藝，順應(yīng)鄉(xiāng)土人才成長規(guī)律，挖掘培育鄉(xiāng)村各類技能人才，分類分層精準(zhǔn)施策，設(shè)立一批鄉(xiāng)村工匠工作站、名師工作室、大師傳習(xí)所，激發(fā)鄉(xiāng)村工匠內(nèi)生動(dòng)力，促進(jìn)技能鄉(xiāng)村建設(shè)。
三是維系鄉(xiāng)土文化生態(tài)。紡織非遺的歷史厚重感和文化多樣性，構(gòu)成了鄉(xiāng)土文化的“根”和“魂”，有利于不斷強(qiáng)化共居者的身份認(rèn)同與情感凝聚，形成獨(dú)特的美學(xué)識(shí)別，完成紡織文明的薪火相傳，建立中華民族的文化自信。在實(shí)施城鄉(xiāng)融合推動(dòng)鄉(xiāng)村振興過程中，要充分運(yùn)用好鄉(xiāng)土文化“根”和“魂”的力量，做好復(fù)興鄉(xiāng)村文化這篇大文章。重點(diǎn)在于：一是要以新品牌重塑紡織非遺的藝術(shù)感召力，打造具有符號(hào)意義的紡織非遺品牌與時(shí)尚活動(dòng)平臺(tái)，形成鄉(xiāng)土文化品牌建設(shè)體系的聚合效應(yīng)。二是要以新消費(fèi)重塑紡織非遺的市場感召力，通過深度挖掘鄉(xiāng)村紡織非遺文化內(nèi)涵和技藝特征，開發(fā)具有地域性、民族性鄉(xiāng)村氣息而又不失現(xiàn)代風(fēng)味的特色紡織非遺產(chǎn)品，加速主題IP孵化。三是要以新科技重塑紡織非遺的場景感召力，基于數(shù)字經(jīng)濟(jì)與消費(fèi)文化的新變遷，通過數(shù)字新媒介，構(gòu)建紡織非遺數(shù)字新社區(qū)，打造“元宇宙”空間場景與鄉(xiāng)土文化生態(tài)的虛實(shí)交融與和諧共生。
四是實(shí)現(xiàn)共同富裕生態(tài)。構(gòu)建紡織非遺城鄉(xiāng)融合發(fā)展生態(tài)圈，從產(chǎn)業(yè)生態(tài)、宜居生態(tài)、鄉(xiāng)土文化生態(tài)等方面去發(fā)力，有利于推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的產(chǎn)業(yè)振興、文化振興，有利于縮小城鄉(xiāng)差別、促進(jìn)共同富裕，紡織行業(yè)也能從中汲取傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)工藝精髓養(yǎng)料，促進(jìn)自身的轉(zhuǎn)型升級(jí)和文化軟實(shí)力的增強(qiáng)，是利國、利民、利行業(yè)的大局大事。重點(diǎn)在于：一是堅(jiān)持生態(tài)立業(yè)、生態(tài)強(qiáng)業(yè)、生態(tài)富業(yè)，把生態(tài)作為紡織非遺復(fù)興的生產(chǎn)力，推動(dòng)紡織非遺生態(tài)產(chǎn)品的綠色致富，探索以紡織非遺為主題元素的鄉(xiāng)村休閑、生態(tài)旅游、綠色康養(yǎng)等興業(yè)富民多元業(yè)態(tài)。二是開展紡織非遺職業(yè)技能專項(xiàng)培訓(xùn)，結(jié)合教育鏈、人才鏈與產(chǎn)業(yè)鏈，深化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制改革，結(jié)合鄉(xiāng)村工匠培育，對(duì)參加教育培訓(xùn)的脫貧人口、防止返貧監(jiān)測對(duì)象等給予實(shí)質(zhì)性的幫扶政策。三是遵循共同富裕的人本邏輯，實(shí)施“志智雙扶”，以紡織非遺為切入點(diǎn)，對(duì)城鄉(xiāng)融合發(fā)展下的自然資源、文化資源和人力資源做創(chuàng)造性的重組，帶動(dòng)群眾家門口創(chuàng)業(yè)，激活鄉(xiāng)村非遺事業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
“積力之所舉，則無不勝；眾智之所為，則無不成�！敝袊徛�(lián)未來將做出持續(xù)努力，與有志于促進(jìn)非遺領(lǐng)域城鄉(xiāng)融合發(fā)展的政府部門及相關(guān)機(jī)構(gòu)開展積極合作，投入行業(yè)資源、開展試點(diǎn)探索；同時(shí)也誠摯希望業(yè)內(nèi)外的傳承人、企業(yè)家、設(shè)計(jì)師、投資人、品牌商、渠道商、專家學(xué)者、媒體人及地方協(xié)會(huì)、社會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)、國際同行，為共同構(gòu)建紡織非遺城鄉(xiāng)融合發(fā)展生態(tài)圈而努力奮斗。
同志們、朋友們，構(gòu)建紡織非遺城鄉(xiāng)融合發(fā)展生態(tài)圈，關(guān)乎古老紡織技藝在新消費(fèi)中的豁然開朗，關(guān)乎美麗鄉(xiāng)村建設(shè)在新生活中的璀璨綻放，關(guān)乎中國城鄉(xiāng)融合在新格局中的交相輝映。未來，我們要有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，遵循和組合產(chǎn)業(yè)邏輯、市場規(guī)律與文化語法，在神州大地書寫錦繡文章。
讓我們共同努力，成為這篇錦繡文章的書寫者、見證者與鑒賞者！祝本次大會(huì)圓滿成功！
